Федеральні землі Рейнланд-Пфальц і Саксонія-Ангальт оновили свої закони про поховання. При цьому найрішучіші кроки зробили на заході країни.
«Вперше за більш ніж 42 роки ми створили нову правову основу, яка поєднує особисті побажання жителів землі з гідністю останнього прощання», – заявив міністр охорони здоров’я Рейнланд-Пфальца Клеменс Хох.
Про це пише DW.
З 1 жовтня мешканці західної землі зможуть вибрати в якості місця свого останнього спочинку одну з річок – Рейн, Мозель, Лан або Саар. Досі річкові поховання в Німеччині були неможливі.
Новий закон, підготовлений коаліційним урядом з Соціал-демократичної партії Німеччини (СДПН), «зелених» і Вільної демократичної партії (ВДП), враховує і тих, хто вважає за краще після смерті залишитися вдома.
Тепер можна офіційно попросити, щоб близькі зберігали вашу урну у себе – вперше в історії Німеччини. Або вибрати, щоб прах був розсипаний у власному саду.
Діаманти пам’яті: як прах перетворюють на прикраси
Нові закони в Рейнланд-Пфальці та східній землі Саксонія-Ангальт також дозволяють створення «пам’ятних діамантів» з праху померлих.
Синтетичні діаманти вирощуються при високій температурі з видобутого вуглецю – процес, вперше застосований у Швейцарії близько 20 років тому. Подібні реліквії стають все більш популярними.
Консервативна опозиція Рейнланд-Пфальца, Християнсько-демократична партія (ХДС), стурбована тим, що законопроект може «поховати» кладовища. Політик ХДС Крістоф Генш під час дебатів у парламенті землі звинуватив міністра охорони здоров’я Клеменса Хоха в тому, що той став їх «могильником».
Критика пролунала і з боку найбільших християнських церков. Католицький єпископ Майнца Петер Кольграф заявив в ефірі німецького громадського телеканалу ZDF, що ніхто не може точно знати, що відбувається з урнами в приватних будинках.
«Мені страшно уявити, що урни можуть бути забуті при переїзді, а прикраси з попелу втрачені», – сказала президент Євангелічної церкви Пфальца Доротея Вюст в інтерв’ю агентству Evangelischer Pressedienst (epd).
Німецькі похоронні закони не встигають за змінами в суспільстві
Однак Федеральна асоціація похоронних бюро Німеччини (BDB) вже давно виступає за реформу. Вона представляє близько 90 відсотків похоронних агентств країни, а це приблизно п’ять тисяч компаній.
Генеральний секретар організації Штефан Нойзер заявив, що нові закони відображають волю людей. В інтерв’ю DW він розповів, що співробітники часто стикаються з проханнями родичів забрати урну додому або взяти частину праху для створення пам’ятних прикрас.
«Похоронна культура, що існує в Німеччині, в останні роки сильно змінилася», – додає він.
Сьогодні близько трьох чвертей померлих у Німеччині кремуються, і лише кожен п’ятий ховається в землю.
Оскільки урни займають набагато менше місця, а оренда могильних ділянок часто обмежена десятьма роками і витрати на догляд за кладовищами зростають, кладовища по всій країні поступово зникають.
Так, за даними звіту Берлінського технічного університету за 2024 рік, на кладовищах столиці пустує територія, рівна 476 футбольним полям.
Тренд на персоналізацію жалоби і пам’яті
Соціолог Торстен Бенкель вважає, що ця тенденція відображає зростання мобільності і зміну ставлення до самого процесу скорботи.
«Люди більше не хочуть, щоб їм диктували, де і як їм слід сумувати. Багато хто взагалі не відвідує могили з різних причин: тому що живуть далеко, тому що їм важко це робити. Вони часто кажуть нам: “Місце скорботи там, де я сам, а не там, де знаходиться тіло померлого”», – розповів він DW.
Цифровий простір все частіше стає місцем для вираження горя і збереження спогадів. Однак дослідник з Університету Пассау не вважає, що кладовища зникнуть повністю. Швидше, вони стануть одним з можливих варіантів, вважає він.
На думку Бенкеля, людям у Німеччині слід надати більше свободи в тому, як повинні виглядати поховання, – як це вже зроблено в Нідерландах.
Нові закони в Рейнланд-Пфальці та Саксонії-Ангальт також відображають більш чуйне ставлення до переживання втрати дітей на ранніх термінах вагітності: тепер поховання, як їх прийнято називати, «зіркових дітей» («Sternenkinder») стало обов’язковим. При цьому терміни «викидень» і «мертвонародження» свідомо уникаються.
Крім того, східна земля вперше дозволить поховання в савані для мусульман і іудеїв, а західна розширить цю можливість для всіх, незалежно від віросповідання.
Екологічні похорони: поховання в лісі та компостування тіл
Релігійне та культурне розмаїття, відхід від церковних традицій, а також увага до психічного благополуччя та екології набирають обертів, навіть якщо законодавство про похорони не встигає за цими змінами.
Лісові кладовища продовжують набирати популярність у Німеччині. Перше з них з’явилося в 2001 році, а сьогодні два найбільших оператори управляють 175 такими ділянками.
Багатьом людям більше до душі неформальна природна обстановка, ніж суворі ряди традиційних могил. Крім того, це дешевше, а оренда ділянки може тривати до 99 років.
Поворот до природи проявляється і в зростаючому інтересі до поховань в річках і морі – незважаючи на можливий вплив на екологію.
У Рейнланд-Пфальці річкові поховання будуть суворо регулюватися і відповідати чинним правилам, що застосовуються до морських поховань. Попіл необхідно поміщати в біорозкладну урну і опускати у воду з борту судна.
Ще більш радикальним кроком до природної природи стала ініціатива на півночі країни, в землі Шлезвіг-Гольштейн, де тестується технологія природного органічного розкладання або терамації.
У спеціально обладнаних «коконах», вистелених соломою, мікроорганізми перетворюють тіло на ґрунт приблизно за сорок днів.
Пілотний проект, продовжений до червня 2026 року, проходить під наглядом Лейпцизького університету. Поки що екологічних ризиків не виявлено.
Як повідомляло Інше ТВ, У Швеції шукають додаткові площі для поховань – на випадок війни
